君父各有当，情理贵无愆。
出自明代：王弘诲的《咏史示儿(其二)》
jūn fù gè yǒu dāng ， qíng lǐ guì wú qiān 。
亲亲之谓仁，敬长之谓义。
仁义本并行，夷齐则皆是。
学夷曰从父，学齐曰尊君。
君父各有当，情理贵无愆。
所以民无称，仲尼谓至德。
亶父岂不慈，伯季亦奚择。
大人有不为，义在无信果。
正名岂为迂，言行必求可。
至理谅斯在，明训炳丹青。
归求有馀师，箪豆戒徇名。
親親之謂仁，敬長之謂義。
仁義本并行，夷齊則皆是。
學夷曰從父，學齊曰尊君。
君父各有當，情理貴無愆。
所以民無稱，仲尼謂至德。
亶父豈不慈，伯季亦奚擇。
大人有不為，義在無信果。
正名豈為迂，言行必求可。
至理諒斯在，明訓炳丹青。
歸求有馀師，箪豆戒徇名。
君父各有当，情理贵无愆。的上一句是：学夷曰从父，学齐曰尊君。
君父各有当，情理贵无愆。的下一句是：所以民无称，仲尼谓至德。
明代·王弘诲的简介
（1542—?）明广东琼州定安人，字少传，号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士，官至南京礼部尚书。初释褐，值海瑞廷杖下诏狱，力调护之。张居正当国，作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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