首页 > 诗文 > 释正觉的诗 > 禅人并化主写真求赞

禅人并化主写真求赞

[宋代]:释正觉


诗文中出现的词语含义
丝丝:形容纤细之物。犹言一丝一丝。形容细微的感觉。犹一些﹑一点。象声词。
衰鬓丘壑:(名)①山谷,借指隐居的地方:埋名~。②比喻深远的思虑:胸有~。
烟霞:1.烟雾和云霞,也指“山水胜景”2.指山水景物:放怀~。
心空:1.佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。2.人物。
森罗海印:一个尼姑的名字。
而成云行电掣狤獠惹尘埃亲传屈眴

禅人并化主写真求赞鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词描绘了禅宗修行者的形象和内心境界。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析的分析。

译文:
炯炯寒瞳,丝丝衰鬓。
丘壑之姿,烟霞之韵。
据坐而心空,森罗而海印。
中虚也乾而成离,内动也艮而变震。
云行而用闲,电掣而机迅。
狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴。

诗意和赏析:
这首诗词以禅宗修行者为主题,通过形象和意象的描绘,表达了禅修者的境界和内心体验。

诗中的"炯炯寒瞳"和"丝丝衰鬓"描绘了禅修者目光清澈而寒冷的眼神和微霜的白发,显示了岁月的沉淀和内心的宁静。

"丘壑之姿,烟霞之韵"表达了禅修者身姿挺拔如山丘,气质犹如山间的云雾和霞光,展现了禅宗追求的高远和超越尘世的境界。

"据坐而心空,森罗而海印"描述了禅修者坐禅时,心境空灵无物,周围的景物如森罗万象、海印世界,强调了禅修者内心的深度和广阔。

"中虚也乾而成离,内动也艮而变震"运用了易经的八卦卦象,表达了禅修者内心的平静和变化,以及禅修带来的觉醒和颠覆。

"云行而用闲,电掣而机迅"通过自然景物的比喻,描绘了禅修者行云流水、自由自在的状态,以及其内心的机敏和敏捷。

"狤獠人不惹尘埃,黄梅祖亲传屈眴"这两句表达了禅修者不受世俗纷扰,不染尘埃,保持清净的境界,同时也提到了传统黄梅诗派的影响,显示了禅修者对传统文化的尊崇和传承。

整首诗词通过对禅修者形象和内心境界的描绘,表达了禅宗追求的超凡境界以及修行者内心的平静、自由和深度,展现了禅修带来的智慧和觉醒。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。 年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。 得度于净明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。 二十七年卒,年六十七。 为青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。  正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。

...〔 ► 释正觉的诗(1422篇)► 释正觉的名句(14386条)

猜你喜欢

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

霜洗斗魁,秋生河汉。形夭矫而长松参云,气澄明而余潦退岸。

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

曹洞宗乘,老鸡发兴。秋波摇眼角,春雪点眉棱。一步跨空劫,孤心相续灯。西母之桃兮秀结三千年实,北冥之鲲兮蜕翔九万里鹏。珊瑚枝枝撑著月,出格云门跛脚僧。

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

性成而不立玄微,智诣而难分是非。天空云澹泞,夜冷月依稀。蝴蝶梦魂兮春昼飞而齐物,白鸥盟事兮夕阳卧而亡机。

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

云水性调,丛林气高。肚皮束篾,版齿生毛。十方身虚空样放,二升米拄杖头挑。

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

发之白兮高峰早雪,目之青兮古澗先秋。月炯炯兮自有光通犀角,草苍苍兮谁能硬按牛头。

禅人并化主写真求赞

宋代释正觉

澗月之孤,岩松之癯。秋生眉目,霜侵发须。诸法之相了空寂,妙存之性非有无。一尘飞巨海,片雪点红炉。应事头头俱出碍,自然妙触解回途。