外邦造句

1、他必靠外邦神的帮助，攻破最坚固的保障。凡承认他的，他必将荣耀加给他们，使他们管辖许多人，又为贿赂分地与他们。

2、倘中邦人不自爱惜,自暴自弃,则鹬蚌相持,转为渔人之利,那时始悟兄弟不和外人欺,国人不和外邦欺,悔之晚矣。

3、同样地，“利未记”中的神圣法例从一个无所不包的命令，到外邦邻居(堕落的)外在表现。

4、毁訾来于外邦,诟骂者未必非人,盖其乃敌对之故也。

5、保罗不希望外邦追随者遵守犹太律法，保罗在罗马书中说律法是好的。

6、泰国拳师屡次与外邦拳家较技,屡战屡胜,蜚声国际武坛。

7、我原是一切圣徒中最小的，竟蒙受了这恩宠，得向外邦宣布基督那不可测量的丰富福音。

8、九州俊彦,外邦华裔,人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉,少长咸集于丘成桐麾下,为中华数学的振兴共同努力。

9、以色列人就除掉他们中间的外邦神，事奉耶和华。耶和华因以色列人受的苦难，就心中担忧。

10、要说，拯救我们的神阿，求你救我们，聚集我们，使我们脱离外邦，我们好称赞你的圣名，以赞美你为夸胜。

11、长子以扫后来娶了两个外邦女子为妻，常常令父母心烦。

12、以色列人就除掉他们中间的外邦神，事奉耶和华。

13、求你举起你的手来，攻击外邦的人民，使他们见到你的威能。

14、现在当向耶和华你们列祖的神认罪，遵行他的旨意，离绝这些国的民和外邦的女子。

15、这些人都娶了外邦女子为妻，其中也有生了儿女的。

16、所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子，亚扪女子，以东女子，西顿女子，赫人女子。

17、写给外邦信徒，当时他们正与希腊哲学家激烈辩争，后者声称救赎来自于认知能力的提高，并且认为耶稣只是一种抽象的圣洁而并非是实实在在的人。

18、他在他们面前赶出外邦人，用绳子将外邦的地量给他们为业，叫以色列支派的人，住在他们的帐棚里。

19、一百零一、结束遥远异国外邦的遍布足迹.

20、圣旨作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式,起源于商周,规制于秦汉,发展于唐宋,最后完善于明清。

21、徒二六11在各会堂，我屡次用刑，想强逼他们说亵渎的话，又格外恼恨他们，甚至追逼他们，直到外邦的城邑。

22、外邦的神都属虚无，惟独耶和华创造诸天。

23、后回京,慈禧继而倾中华之财富,斩义和团于京门,竭尽阿谀逢迎之能,讨外邦之欢心。

24、在多国中并没有一王像他，且蒙他神所爱，神立他作以色列全国的王。然而连他也被外邦女子引诱犯罪。

25、我无法想象天堂中少了这位外邦洗衣女工会是什么样，我更不敢想象对老妇人这样的努力没有任何回报的人间会是什么样。

26、除掉外邦神的坛和丘坛，打碎柱像，砍下木偶。

27、我们满口喜笑、满舌欢呼的时候、外邦中就有人说、耶和华为他们行了大事。

28、敬虔的家庭与个人发现自己在一个邪恶林立的外邦世界中几乎是被围攻了。

29、九州俊彦,外邦华裔,人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉,少长咸集于丘成桐麾下,为了中华数学的振兴,为了祖国数学的强盛,共同努力。

30、上主独自领导了他，他旁边并没有外邦的神祇。