| 成语 | 解释 |
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| 平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
| 理不忘乱 | 国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。 |
| 长袖善舞 | 袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。 |
| 舍本求末 | 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 |
| 朱门酒肉臭,路有冻死骨 | 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。 |
| 一钱不落虚空地 | 比喻丝毫不浪费。 |
| 恩甚怨生 | 给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。 |
| 人极计生 | 谓人到绝境就会产生计谋。 |
| 开国功臣 | 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。 |
| 取精用弘 | 精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。 |
| 剥肤之痛 | 剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。 |
| 豁目开襟 | 豁目:开阔眼界;襟:襟怀,胸怀。极目远视,开阔胸襟 |
| 如芒在背 | 形容极度不安。 |
| 咬牙恨齿 | 见“咬牙切齿”。 |
| 五尺之僮 | 见“五尺之童”。 |
| 积劳致疾 | 积:积之而成的。因劳苦过度而致害病。 |
| 夫子自道 | 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面,意思是指摘别人,却正指摘了自己。 |
| 入孝出弟 | 见“入孝出悌”。 |
| 水土不伏 | 水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
| 扬锣捣鼓 | 扬:摇。比喻大声张扬,喧哗吵闹。 |
| 没三没四 | 不三不四,行为不端正。 |
| 处变不惊 | 变:变乱。处在变乱之中,能沉着应付,一点儿也不惊慌。 |
| 斆学相长 | 意思谓教与学相互促进。 |
| 雷焕留剑 | 事出《晋书.张华传》。谓晋代雷焕在豫章丰城监狱屋基挖得龙泉﹑太阿二柄宝剑。一送张华﹐一留自佩。后以'雷焕留剑'指截留部分贵重物品的行为。 |
| 笑模悠悠 | 犹言笑悠悠。 |
| 一化齐俗 | 时风俗教化得到统一。 |
| 文章绝唱 | 盖世:超过世人。指文章好得无与伦比,谁都赶不上。 |
| 梦尸得官 | 古代迷信,以梦尸为得官的预兆。语本《晋书.殷浩传》:'或问浩曰:'将莅官而梦棺,将得财而梦粪,何也?'浩曰:'官本臭腐,故将得官而梦尸;钱本粪土,故将得钱而梦秽。'时人以为名言。' |