
⒈ 古时祭祀用的各种器物,如鼎、簋、觚、钟等。
英sacrificial vessel; ritual article;
⒈ 祭器。
引《史记·孔子世家论》:“适 鲁,观 仲尼 庙堂车服礼器。”
⒈ 古代礼制社会,丧葬、朝聘、宴享、祭祀时所使用的器具。如鬲、甗、鼎、尊、簋、豆等。
引《史记·卷四七·孔子世家·赞曰》:「适鲁,观仲尼庙堂车服礼器。」
南朝梁·刘勰《文心雕龙·序志》:「则尝夜梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。」
⒉ 礼记篇名。取记礼使人成器的意思。
1、本文根据墓中仿铜陶礼器的形制与组合特点,结合古代文献记载,论证其年代当在战国晚期。
2、殷墟青铜礼器的组合关系,不仅有明显的时代标记,而且是晚商礼制的重要反映。
3、此等器形的斧与锛等多属上古劳作工具,有别于礼器中地位崇高的钺和战器中的戚.
4、商周时期,礼器和乐器是礼乐制度的物化形态。
5、这鼎在中国古代不仅能用来煮东西,而且它还是一种礼器,象征着权力和尊严。
6、而将礼器分为祭器与明器两类,则是依照存在人与鬼神的两个世界的理论。
7、目前,学术界尚未提出一套系统的界定礼器的标准,对山东龙山文化礼器亦未有系统研究。
8、青铜礼器早期纹饰是对早于它作为礼器,包括漆器在内的其它器皿纹饰的模仿;
9、而礼制文明是中华文明最为显著的特征,礼器是礼制文明的物质载体。
10、青铜觚是商周时期最常见的青铜礼器之一,也是商代酒礼器制度的核心。
11、在历史的进程中它作为一种乐器,也可看作是一种文化礼器,它显现出中国历史文化的精神。
12、本文以黄河流域礼器的纹饰、传世神话、卜辞和铭文互补参证,发现华夏巫现信仰中有颇为关键的双嘴龙崇拜。
13、本章后面的两个附录,还具体从西周以来的秦青铜礼器、直肢葬的例证,论证了秦文化的源流。
14、其事至微浅,然而,缙绅先生之徒,负孔子礼器,往委质为臣者,何也?以秦焚其业,积怨而发愤于陈王也。
15、豆鼓是与新石器时代祭祀礼器“豆”的形状相仿的一种陶鼓。
16、在周朝,"一言九鼎"的"鼎",是象征至高无上王权的神器和礼器。
17、青铜簠是先秦时期主要的青铜礼器之一,在青铜礼器组合中占有相当重要的地位。
18、三是对中原地区商代中期的青铜礼器进行分期;
19、礼器是山东龙山文化文明化进程中的重要因素之一。
20、宋元嘉旧事,学生到,先释奠先圣先师,礼又有释菜,未详今当行何礼?用何乐及礼器?