
⒈ 谓读书熟,能背诵。
⒈ 谓读书熟,能背诵。
引汉 杨修 《答临淄侯笺》:“又尝亲见执事,握牘持笔,有所造作,若成诵在心,借书於手。”
《宋史·刘恕传》:“恕 少颖悟,书过目即成诵。”
清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“陈 名 芸,字 淑珍,舅氏 心余 先生女也。生而颖慧,学语时,口授《琵琶行》即能成诵。”
⒈ 熟读能诵。
引《宋史·卷四四四·文苑传六·刘恕传》:「恕少颖悟,书过目即成诵。」
《浮生六记·卷一·闺房记乐》:「生而颖慧,学语时,口授琵琶行即能成诵。」
1、爱的是他聪明好学,过目成诵,恨的是他鬼点子多,爱出风头。
2、幼失怙恃, 伶仃孤苦 ,却偏又聪明伶俐,读书过目成诵,下笔千言立就。
3、读书过目成诵,寒暑只一袖一蓑,一餐能食升头,或数日不食,或数月不食,事能前知。
4、读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。
5、, 殷匡宇熟读成诵,可以引经据典,信手捏来。
6、过目成诵又如何?最主要的是要有自己的见解。一个人要有独到的见解和深刻的思想,必先要受过一些挫折,历过一些磨难。不经风雨,哪里去见彩虹?
7、古人提倡背诵,四书五经唐诗宋词都要背,许多著名学者很年轻的时候就已经把主要的经典都熟读成诵了。
8、朱高正说,要多读传统文化的经典书籍,并达到熟读成诵的境界,只有这样,才能真正理解其中的道理。
9、而汉字是形音义的结合体,它有区别意义的声调,没有词的内部形态变化,把握诗人的感情主要靠多读、多背;熟读成诵是理解、欣赏、内化的最佳方式。
10、熟读成诵,从不强迫,从不考试。
11、幼失怙恃,伶仃孤苦,却偏又聪明伶俐,读书过目成诵,下笔千言立就。
12、他记忆力特别好,过目成诵。
13、林枫虽然聪敏过人,过目成诵,但也从不自高自大。
14、爱的是他聪明好学,过目成诵,恨的是他鬼点子多,爱出风头。
15、很多语文老师认为,古诗词是经典文化传承,应该让孩子熟读成诵。
16、资性颖异,举止娟好,喜读书,《文选》、杜诗辄读即覆卷成诵。
17、人家纪大才子无书不读,过目成诵,学富百车,官居一品,何等高人,尚且不能对,你哥哥落地秀才岂能相比。
18、书须成诵。精思多在夜中,或静坐得之。不记则思不起。
19、同时,在熟读成诵之中潜移默化,培育心灵,开发心智,在道德、文化、智能等诸多方面的素质都能得到提高。
20、中国几千年语文教育的规律是“熟读成诵”、“熟读精思”、“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。