
⒈ 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
⒈ 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二 酉,指 大酉山、小酉山。据说 小酉山 上石穴中有书千卷,相传 秦 人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》。后因以此为喻。
引《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》:“﹝ 陈宗阮 ﹞到一十六岁,果然学富五车,书通二 酉。”
⒈ 二酉,指大酉山、小酉山。后以书通二酉指人学识丰富精湛。
引《太平御览·卷四九·地部·小酉山引荆州记》:「小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此学习,因留之。」
《喻世明言·卷四·闲云庵阮三偿冤债》:「取名陈宗阮,请个先生教他读书。到一十六岁,果然学富五车,书通二酉。」
1、“二酉洞”一角,相传善卷就是根据此洞的形状创造的“酉”字,成语“学富五车,书通二酉”典出于此。
2、这里是“学富五车,书通二酉”的出典处,是善卷辞王隐居和屈原“夕宿辰阳”之地,是西周穆王安陵之处,与龙文化有着十分渊远的联系。
3、古人常用“学富五车,书通二酉”比喻读书甚多,学识精湛,此成语也出典于此,故沅陵二酉山被称之为“文化圣山”。
4、百名大学生朝拜二酉山二酉山下红网沅陵站月日讯分站记者李青松通讯员曹晓明学富五车行天下, 书通二酉 走四方。
5、而第二天一早,我们便来到了“学富五车、书通二酉”的文化圣山——二酉山。
6、学富五车,书通二酉”、“夸父逐日”、“夜郎自大”等出自怀化的典故和传说,世所皆知。
7、如果说岳麓书院的“惟楚有才,于斯为盛”是尊重与解读湖湘文化最有名的一处牌匾,那么第二处便是在二酉山——“学富五车,书通二酉”。
8、古有成语“学富五车,书通二酉”,指的就是大酉山、小酉山,两山山洞中藏书千卷的记载。
9、而第二天一早,我们便来到了“学富五车, 书通二酉 ”的文化圣山――二酉山。
10、大酉藏书为成语“学富五车,书通二酉”出典处,几百年来只见古*记载而无洞。
11、成语“学富五车,书通二酉”出于此。
12、而第二天一早,我们便来到了“学富五车、书通二酉”的文化圣山——二酉山。
13、这里是“学富五车, 书通二酉 ”的出典处,是善卷辞王隐居和屈原“夕宿辰阳”之地,是西周穆王安陵之处,与龙文化有着十分渊远的联系。
14、百名大学生朝拜二酉山二酉山下红网沅陵站4月24日讯(分站记者李青松通讯员曹晓明)学富五车行天下,书通二酉走四方。
15、即“学富五车、书通二酉、才贯二酉、湘东遗恨、酉阳杂俎”和“藏之名山,传之其人”。
16、“学富五车,书通二酉”、“夸父逐日”、“夜郎自大”等出自怀化的典故和传说,世所皆知。
17、无论是学富五车,还是书通二酉、才贯二酉,都是指读书求学路上的极高层次,也说明二酉洞在读书人心目中的地位是何等之高。
18、百名大学生朝拜二酉山二酉山下红网沅陵站4月24日讯(分站记者李青松通讯员曹晓明)学富五车行天下,书通二酉走四方。
19、这里是“学富五车,书通二酉”的出典处,是善卷辞王隐居和屈原“夕宿辰阳”之地,是西周穆王安陵之处,与龙文化有着十分渊远的联系。