
⒈ 谓立身行事。
⒈ 谓立身行事。
引《论语·公冶长》:“子 谓 子产 有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
清 钮琇 《觚賸续编·简公雪冤》:“士人行己,贵乎立品,即小可以见大,即穷可以徵达。”
1、如果我们真正谦卑自己,我们应该知道什么时候是神在带领我们,什么时候是我们偏行己路。
2、“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安,固吾人立身行己之大要也。
3、我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们的罪孽都归在他身上。
4、孔子认为有道德的人应“行己有耻”,即要有羞耻心。
5、其一为《行己有耻使于四方不辱君命论》,慨叹国家没有人才。
6、(以上均见《周许诸儒学案》,《宋元学案》卷三十二)这就是说,周行己的地位如此重要,同郑景望是他的私淑弟子有很大关系。
7、在青大学子和老师们的殷切期待中,章太炎先生作了以“行己有耻,博学于文”为主题的演讲。
8、“行己有耻”,是孔子在《论语·子路》篇中的一句名言。
9、韩愈说:"君子要处心有道,行己有方。"我又怎会趋炎附势呢?
10、因为他们都是读书人出身的士大夫,士大夫为人处事的特点是“行己有耻”,遇沮而退,而不是没脸没皮,忍耻求进,潜身缩首,苟图衣食。
11、孔子、孟子、荀子先哲们对耻的知见很清澈,“行己有耻”,“无羞恶之心,非人也”,“不知羞耻,乃不能成*”。
12、其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。
13、韩愈说:"君子要处心有道,行己有方。"我又怎会趋炎附势呢?
14、孔子的弟子问他“士”的标准,他说“行己有耻”。
15、在术业有专攻的同时,他们也是行己有耻、修身守道的楷模。
16、清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。
17、这就是说,周行己的地位如此重要,同郑景望是他的私淑弟子有很大关系。
18、我们不知道扫罗作王多久,便变得偏行己意而不听从神。
19、这些狗贪食,不知饱足。 这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益。
20、以赛亚书53:6说,“我们都如羊走迷,各人偏行己路…。”当你活着只为使你自己喜悦时,你就是在偏行己路。