zhě

也者


注音一ㄝˇ ㄓㄜˇ

也者

词语解释

也者[ yě zhě ]

⒈  语气助词。表提示。语气助词。表疑问。语气助词。表拟度。语气助词。表祈使。

引证解释

⒈  语气助词。表提示。

《论语·学而》:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”
宋 苏舜钦 《上孙冲谏议书》:“夫道也者;性也,三皇之治也;德也者:復性者也,二帝之迹也。”
清 龚自珍 《古史钩沉论二》:“《易》也者,卜筮之史也。”
鲁迅 《花边文学·未来的光荣》:“有些所谓文学家也者,也得找寻些奇特的、色情的东西,去给他们的主顾满足。”

⒉  语气助词。表疑问。

《论语·先进》:“安见方六七十,如五六十,而非邦也者?”

⒊  语气助词。表拟度。

清 戴名世 《郭生诗序》:“然生不汲汲求士之知,荒丘絶壑,若将终身也者。”

分字解释


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造句


1、谦也者,致恭以存其位者也。

2、天命之谓性,率性之谓道,修道之为教,道也者,不可须臾离也,可离非道也,是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

3、孝悌也者,其为仁之本与?

4、然野语有之曰,众人重利,廉土重名,贤人尚志,圣人贵精,故素也者,谓其无所与杂也,纯也者,谓其不亏其神也,能体纯素,谓之真人。

5、道也者,不可须臾离也。

6、贞节的妇人往往骄傲不逊,一若她们是自恃贞节也者.

7、知生也者,不以害生,养生之谓也。

8、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。坚与赤,性之有也。性也者所受于天也,非择取而为之也。豪士之自好者,其不可以漫以污也,亦犹此也。吕不韦

9、性者,生理也,日生则日成也。……末成可成,已成可革。性也者,岂一受成亻刑不受损益也哉?

10、离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也;圣人南面而听天,向明而治,盖取诸此也。

11、非无成吉思汗,而何以蒙古几不保残喘?呜呼噫嘻!吾知其由:国也者,积民而成。

12、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

13、非无成吉思汗,而何以蒙古几不保残喘?呜呼噫嘻!吾知其由:国也者,积民而成。[造句 网]

14、喜怒哀乐之未发,谓之中。中也者,言寂然不动者也,故曰天下之大本。程颢

15、兼德而至,谓之中庸;中庸也者,圣人之目也。

16、年也者,具有輶翼,莫怪其急飞也。

17、以我的农民出身观之,“公子”也者,无非是系出名门、纨袴膏粱、养尊处优,好玩、会玩,间或也会玩出点名堂,如此而已。

18、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。坚与赤,性之有也。性也者所受于天也,非择取而为之也。豪士之自好者,其不可以漫以污也【造句 网】,亦犹此也。吕不韦

19、道也者,不可须臾离也,可离非道也。

20、骨植而柔者,谓之弘毅;弘毅也者,仁之质也。气清而朗者,谓之文理;文理也者,礼之本也。