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一个去学仙,一个去学佛。

出自宋代辛弃疾的《卜算子(饮酒成病)

yí gè qù xué xiān , yí gè qù xué fú 。

一个去学仙,一个去学佛。
仙饮千杯醉似泥,皮骨如金石。
不饮便康强,佛寿须千百。
八十余年入涅槃,且进杯中物。

诗句中出现的词语含义
一个:1.表数量。单个。用于人和各种事物。如:一个人;一个书柜;一个学校;一个理想;一个星期;一个地方。2.整个。如:他今天一个上午都没歇过。如:今年一个冬天没下过雪。3.用在动词和补语之间,表示程度。如:吃了一个饱;看了一个够;淋了一个透。4.跟名词、动词结合,用在谓语动词前,表示快速或突然。张天翼《儿女们》:“黑云越堆越重,拚命往下沉,一个不留神就得塌下来。”沙汀《丁跛公》:“昨天在一家买卖田地的酒席上,一个不提防,给两三个熟人,灌醉来躺下了。”祖慰《被礁石划破的水流》:“我扭头就走,真怕她一个箭步追上来。”

一个去学仙,一个去学佛。的下一句是:仙饮千杯醉似泥,皮骨如金石。

鉴赏

《卜算子(饮酒成病)》是宋代辛弃疾的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
一个去学仙,一个去学佛。
仙人饮酒千杯醉得像泥,皮肉坚硬如金石。
不喝酒则健康强壮,佛寿命必须千百年。
八十多年后涅槃圆满,而我只进入杯中酒。

诗意:
这首诗词以饮酒与修仙、修佛为主题,通过对比表达了诗人对人生的思考和感慨。诗人辛弃疾借酒喻人生,探讨了追求长生不老的仙人和追求长寿福祉的佛教信仰之间的差异。他认为,仙人虽然饮酒沉迷,但却能长生不老,身体坚硬如金石,而不饮酒则会变得健康强壮。相比之下,佛教追求的是寿命的延长,需要修行千百年才能获得长寿的果报。最后,诗人以自嘲的语气表达了自己对于生命的短暂和无常的认知,将自己与仙人和佛陀的追求做了对比。

赏析:
《卜算子(饮酒成病)》这首诗词通过对仙人和佛陀的形象描绘,以及对酒与长生寿命的对比,表达了诗人对人生意义和价值的思考。诗中的对仙人和佛陀的描述,既有夸张的修辞手法,又有一定的讽刺意味,突出了酒与长生不老、修行得道的主题差异。

诗词中的"皮骨如金石"描绘了仙人的身体坚硬无比,暗示他们长生不老的能力。而"不饮便康强,佛寿须千百"则强调了不饮酒的人能够保持健康和强壮,而佛教修行需要千百年才能获得长寿的果报。这种对比揭示了不同追求方式的不同效果和代价。

整首诗以辛弃疾自嘲的语气结尾,将自己置于仙人和佛陀之外,表达了对生命短暂和无常的领悟。通过对长生与长寿的对比,辛弃疾在这首诗中抒发了对人生意义的思考,呈现了一种悲观的情绪,同时也反映了宋代士人对于命运和生命的思考和反思。

总的来说,《卜算子(饮酒成病)》通过对仙人、佛陀和自身的对比描绘,反映了辛弃疾对于人生意义和价值的思考。诗词运用了夸张的修辞手法和自嘲的表达方式,通过对长生与长寿的探讨,表达了对于生命短暂和无常的认知。这首诗词在宋代文学中具有一定的文学价值和思想内涵,展示了辛弃疾独特的才情和对人生的深刻洞察。

辛弃疾简介

宋代·辛弃疾的简介

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

...〔 ► 辛弃疾的诗(963篇)

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