出自:戴表元的《观村中祷雨三首(其一)》
十里不同云,五里不同雨。
天台白茫茫,乃尔多肺腑。
人言蛟友神,象类可以取。
蛇虫当此时,行路谁敢侮。
飞腾信有术,忍待号者苦。
咄哉神禹功,浩荡流万古。
咄哉神禹功,浩荡流万古。的上一句是:飞腾信有术,忍待号者苦。
《观村中祷雨三首》是宋代诗人戴表元的作品。这首诗以写实手法描绘了村庄中祈雨的景象,表达了人们对于雨水的期待和对神灵的崇敬。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
十里的天空云朵不尽相同,五里的雨水也呈现出不同的形态。整个天台山都笼罩在白茫茫的雾气之中,这雾气仿佛渗透到了人们的内心深处。有人说蛟龙与神灵为友,大象和其他动物也可以被神所驾驭。而蛇和虫类在这个时刻展示出了自己的威严,谁还敢轻视它们呢?它们飞翔而起,显示出了它们超凡的本领,但又忍耐着等待那些嘲笑它们的人遭受痛苦。啊,禹王的功绩真是令人叹为观止,宏大的洪荒之力流传至今。
这首诗通过对村庄中祈雨景象的生动描写,展示了大自然的神奇和人与自然的关系。诗中的云雨变化和天台山的白雾,形象地表达了天候的多变和神秘。作者以此来表达人们对于雨水的渴望和对自然力量的敬畏。诗中提到的蛟龙、大象和其他动物,象征着神灵的存在和其对自然界的掌控力。蛇虫在这个时刻展示出的威严和力量,使人们不敢小视它们。最后,作者提到了禹王,赞颂了他治水的功绩,将其与洪荒之力相提并论,彰显了禹王的伟大和深远影响。
这首诗情景交融,通过独特的意象和细腻的描写,展示了自然界的神奇与人与自然的关系。作者以多样的形象表达了人们对雨水的期待和对神灵的崇敬,以及对禹王功绩的赞颂。整首诗意境高远,语言优美,读来令人陶醉其中,也让人感受到自然界的伟大和人类与自然的微妙联系。
出自 宋代 吴潜: 《满江红(刘表翁右司席上)》
出自 宋代 陆游: 《黄昏小雨中蹔憩苍头在傍云初未尝得瞑予乃甚》
出自 宋代 戴复古: 《萧学易何季皋和作别诗佳甚再用前韵》
出自 元代 孙叔顺: 《【仙吕】点绛唇_咏教习鼓诉》
出自 宋代 陈渊: 《次韵邓天启贺茅舍新成二首(其二)》
出自 : 《山阁夜坐》