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观音诗

[宋代]:释契适

十二时 
诗文中出现的词语含义
海岸:(名)邻接海洋边缘的陆地。
蟾蜍:(名)①一种两栖动物,身体表面有许多疙瘩,内有毒腺,分泌的黏液叫蟾酥,可入药。吃昆虫,对农业有益。俗称癞蛤蟆。②传说月亮里有三条腿的蟾蜍,因此,古代诗文里常用来代指月亮。
轻明缨络:缨络yīngluò[jade-likestone]∶同“璎珞”金叶钮,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络。——《西游记》∶缨穗∶缠绕;束缚。比喻世俗的缠绕
重叠:(动)层层堆积:山峦~|机构~。
芙蓉:(名)①荷花的别称,也叫芙蕖:出水~。②落叶灌木。花供观赏。也叫木芙蓉。
仪表:(名)①人的外表:~堂堂。②测定温度、气压、电量、血压等的仪器。
蓬庐

观音诗鉴赏

《观音诗》

水精盘跃锦鳞鱼,
闷于渊沉海岸居。
秀世竹鸣金鸑鷟,
观空波涌玉蟾蜍。
轻明缨络垂身后,
重叠芙蓉衬足初。
曾向梦中潜祐我,
烁人仪表降蓬庐。

中文译文:
水怪盘跃锦鲤鱼,
沉沦于深渊海岸待。
秀世竹鸣黄金鸑鷟,
观瞻虚空波涌玉蟾蜍。
轻盈明亮的缨络垂在身后,
芙蓉重叠衬托初露脚。
曾经给我梦中秘密庇佑,
光彩照人的容貌降落蓬庐。

诗意与赏析:
《观音诗》是宋代释契适创作的一首诗词,表达了诗人对观音菩萨的敬仰之情。诗人以水怪盘游、鲤鱼跃跃的形象描绘出了观音菩萨的神奇力量。观音菩萨居住在深渊海岸,守护众生,象征着智慧、慈悲和救度。诗中的竹鸣、黄金鸑鷟、玉蟾蜍等形容词形象地描绘了观音菩萨的尊贵和神秘。诗人通过表达对观音菩萨的景仰和敬意,体现了信仰和虔诚之情。最后两句"曾向梦中潜祐我,烁人仪表降蓬庐"表达了诗人曾在梦中受到观音菩萨的庇佑,并赐予了他光辉的仪表。整首诗表现出了观音菩萨的神奇力量和仁慈形象,展示了人们对观音菩萨的崇拜和信仰。

释契适简介

宋代·释契适的简介

释契适,真宗大中祥符时人。居通州(今江苏南通)狼山为僧(时成化《虎岳山志》)。今录诗十首。

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观音诗

宋代释契适

水精盘跃锦鳞鱼,闷于渊沉海岸居。秀世竹鸣金鸑鷟,观空波涌玉蟾蜍。轻明缨络垂身后,重叠芙蓉衬足初。曾向梦中潜祐我,烁人仪表降蓬庐。

观音诗

宋代释契适

慧炬慈航在世间,除昏济险未尝闲。手擎一穗青丝柳,身倚千层碧玉山。声满诸天常讽诵,功圆十地绝跻攀。终求郢妙雕金相,时献香花礼粹颜。

观音诗

宋代楼钥

鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。试令便介识所在,退公始得来其前。挥鉏去沙若有物,微见铜像伤其颠。须臾众覩全体见,端严相好巧且坚。迎归供养备精洁,我家旧物犹青毡。铢衣飘摇俱梵相,珠缨垂袅穿淮蠙。虽非丈六黄金身,他处像设无能先。不知何人妙陶冶,底用五色增华妍。自兹累叶永为宝,如以衣钵更相传。是时承平最盛际,正是景德咸平间。画工难貌天入妙,劫风不动神光圆。益知佛教来已远,遍满震旦尊金仙。慈悲无量应成祷,影响若与人周旋。耳则闻音目可观,此有妙理谁能诠。宝光燄燄拥身后,贝花叶叶俱成全。顶戴天冠工莫及,中有一佛立不偏。有孙是为乡先生,决科衣冠遂蝉联。大父持丧久庐墓,曾以此事形碑镌。起身月卿出为君,殿上寤主以一言。易守乡邦凡五年,宠光赫奕当政宣。移至湖心值兵燬,精庐灰灭因亡焉。初闻诸父话遗迹,兴叹欲见无因缘。扬州伯父初赋归,慨念孝感如参骞。零丁以十万钱,里巷响应庆愈绵。木要先为小台殿,居以古像□□旃。后人事之加笃敬,日袅香篆长蜿蜒。衰宗幸有此奇特,信知福利非唐捐。安得东归奉香火,晏坐终老甘三椽。

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宋代释契适

宴坐琼瑶曲密都,感通宁肯择贤愚。遍分智慧灯开暗,尽洒清凉雨发枯。荷拥夕池鲜五色,树凝春砌莹三珠。波神天女相随從,虚白光中美丈夫。

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宋代释契适

金沙池袅玉莲馨,殿阁阶墀尽水精。云化路歧通万国,风飘舟楫济群生。座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明。若向险途逢八难,只劳心念讽持名。

观音诗

宋代释契适

水面红鲜耻绛唇,寻常侍纵有天神。整齐绀发云千缕,端丽慈容月一轮。素舸欲沉威济物,霜刀曾断福沾人。世间多少诚心者,智烛惟求照耀身。