宋代：
周紫芝
我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。譬如众声灭，初不闻馀音。始缘以妄情，乃复有见否。亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。
我觀諸佛子，皆以妄自冥。不知有無想，一切俱是妄。認有以為實，夫豈識無有。如人具諸欲，耳目與鼻舌。百體俱動作，動作皆有相。耳欲以聽聲，有耳言可聞。弦匏與笙箫，皆具諸宮羽。雖然始一奏，有耳悉皆聞。衆生于是時，知聲不知耳。衆音始一阕，寂靜無有聲。傾耳而聽之，無一可聞者。衆生于是時，知耳不知聲。至于目視色，亦複如耳根。知色為有形，乃以色為有。甯知本無色，何況于目睫。乃至鼻聞臭，口舌所啖食。百體諸毛發，意有所為者。行步與坐卧，喘息及呼吸。方其有為時，無一不為有。諸為悉皆空，了無有一存。心惟昨所為，恍惚如夢事。我昔禮菩薩，是為真見者。譬如聞衆聲，認聲為有響。比其不及禮，菩薩那得見。譬如衆聲滅，初不聞馀音。始緣以妄情，乃複有見否。亦如今所夢，見否理不殊。大士笑不言，吾亦無所說。有如舍利佛，默默對天女。稽首作偈言，猶以言為痛。雲何兩無言，而入不二門。我與諸佛子，究竟得成道。