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野人

[清代]:成鹫


诗文中出现的词语含义
古道:1.传统的正道。2.古朴。3.古代学术、政治等的道理、方法。4.古旧的路径。5.戏台上通往后台的左右门。
真性:真性zhēnxìng∶真的真性近视∶本性;天性颠倒困踣之极,乃得彻见真性。——明·李贽《答马历山书》
通名:通名tōngmíng[tellone'sname]∶告诉别人自己的姓名来者先请通名∶惯用的称呼
赤脚:光脚,不穿鞋袜。
山田:1.山中狩猎。2.指下等田。对高田(上等田)、间田(中等田)而言。3.山间的田地。4.中国广东增城地名。
野人:1.居处村野的平民。2.称粗野无礼的人。3.未开化的蛮人。
终身:一辈子;一世。
不通:阻塞;不通达。不相往来。不明白;不了解。不共同使用。谓文理悖谬不顺。谓学识浅陋。
平生:(名)①一生;终身:了却~之愿。②平素;从来:他~滴酒不进。

成鹫简介

明·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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观源洞口觅仙踪,云琐仙山悴几重。哑虎夜惊千岁鹤,碧鸡春唤万年松。药槽自引灵泉洗,丹灶犹馀绛雪封。风景苍苍人去远,杖藜何处得相从。

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西崦一株梅,在野何清丽。遥知不是雪,香散青林际。肆筵宾沓来,秉炬仆相递。幸蒙五字诗,妙敌一言蔽。便恐清夜阑,行酒莫濡滞。莓苔何必扫,月地作瑶砌。细蕊护檀心,已带轻酸味。为语青裙妪,斤斧烦叱卫。会有移根人,趁得春风至。颗颗调君羹,年年映尘世。来游者谁子,此兴恐难继。

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